הפסיק את המצב הסגור, הצמוד, המחובר וכד'; פער; פקח; פישק. "המנקה פתח חלון כדי לאוורר." "החולה פתח את עיניו וביקש מים." "הרץ האתיופי פתח פער מהרצים האחרים."

שחרר; התיר. "הילד פתח את הקשרים בשרוכי חברו."

היה בהתחלה, היה הראשון. "יושב ראש הכנסת פתח את נאומי הברכה לכבוד יום העצמאות."

עלה לשחק בתחילת משחק ספורט קבוצתי. "המאמן הודיע לשחקנים מי יפתח ומי ישב על הספסל."

(פתח את) נפצע ודימם. "פתח את הראש."

גרם לדבר⁻מה להיות משוכלל או מתוחכם משהיה

יצר דבר⁻מה מקורי יש מאין

רכש נטייה מסוימת

קישט בדרך של עיטור, גילוף, וכו'

גרמו לו להיות משוכלל או מתוחכם יותר, פיתחו אותו

קילל אותו, דיבר אליו בגסות

נתן כסף תמורת מוצר או שירות

סיפר מה שידוע לו, הפסיק להסתיר פרטים מפלילים או מביכים

אמר קללות ומילים גסות; קילל

פְּרוֹלוֹג, הַקְדָּמָה, מָבוֹא

הביע תדהמה והפתעה, התפלא

הגביר את המהירות באופן משמעותי

פתח (במצרית עתיקה: ptḥ, בפיניקית: ????????????,CIS I 111 פתח) הוא אל הבריאה, המלאכות והאמנויות, ואל התחייה והפוריות במיתולוגיה המצרית העתיקה. מרכז פולחנו היה בעיר ממפיס, עוד בתקופה קדומה מאוד, טרום⁻שושלתית. במשך הזמן הפך פתח לאל כלל⁻ארצי. סמליו היו העמוד ג'ד והפר. זוגתו הייתה בסתת (במצרים התחתונה) או האלה⁻הלביאה סח'מת (במצרים העליונה), וילדיהם היו נפרטם, אימחותפ ומאחס. יחד עם סח'מת ונפרתום היה פתח חלק מה"שילוש" ("טריאדה") העליון או הקדוש של ממפיס. מתוך ויקיפדיה

פתח הוא סימן בניקוד טברני, שמסמן בעברית החדשה את התנועה . מתוך ויקיפדיה

פתחים היה ירחון ישראלי שמוקדש "לדיון בבעיות ערכי היהדות והגשמתם בזמננו", אשר נוסד על ידי איש החינוך יוסף בנטוויץ' בירושלים. הירחון יצא לאור בשנים 1965 עד 1982. מתוך ויקיפדיה

פתוס, פתופיזיולוגיה, פתוש, פתות, פתח (אל), פתח אל⁻אסלאם, פתח אליהו, פתח ביב, פתח גנוב, פתח גנובה