בשיח ההלכתי קיים הבדל ביחס שבין תלמיד חכם שסרח - שעבר עבירה - לבין אדם מן השורה, מכיוון שפרסום הדבר לגבי תלמיד⁻חכם יוצר חילול השם. ההלכה אינה מכירה בזכות⁻יתר של תלמידי חכמים להצניע מעשים מביכים, והדיון נובע רק מחילול⁻השם הגדול יותר שנוצר בעקבות המעשה. כך גם ההלכה דנה מכמה היבטים בעניין היחס הראוי לתלמיד חכם שחטא, והשפעת החטא על הערכת גדולתו בתורה ויכולתו להמשיך בתפקידיו הקודמים. בין הנושאים הנידונים נמצאות השאלות האם יש להצניע או לפרסם את דבר החטא, האם יש להדיח אותו מתפקידיו, ומהן הסנקציות שניתן להפעיל כלפיו. והאם חזרה בתשובה משנה את היחס כלפיו? לדיון זה משמעויות עמוקות המתייחסות למהותה של עבירה, ומהי השפעתה, אם ישנה, על כלל המעלות האחרות שיש לתלמיד חכם. מתוך ויקיפדיה

תלמיד חכם שסרח, תלמיד חכמים, תלמיד ישיבה, תלמיד מחקר, תלמיד מספר 1, תלמיד⁻חבר, תלמידי חכמים, תלמים, תלמנות, תלמסאן